مکتب امام خمینی / ۴
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر خسروپناه گفت: اما ملاک و معیار حاکم عنصر مصلحت است البته باز هم بر اساس کتاب و سنت حکم را میدهد، یعنی حکمی که میدهد یا اولی است و یا ثانوی. ولی معیار اینکه کدام حکم اولی یا کدام حکم ثانوی را حاکم بیان و اجرا کند بر اساس معیار مصلحت است. پس دقت کنید مصلحت معیار کشف حکم نیست، بلکه معیار اجرای حکم است و میان کشف حکم و اجرای حکم فرق است.
کد خبر: ۱۶۶۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
از سوی یک پژوهشگر فقه رسانه مطرح شد؛
وسائل _ دکتر محمد محمدی‌نیا پس تشریح عنصر مصلحت و تفقه در ابواب فقه رسانه اظهار داشت: متاسفانه ما مؤلفه‌هایی را در طول زمان از دست داده‌ایم؛ به نظریه ارتباطات در درس فقه رسانه پرداخته نمی‌شود و اندیشمندان بر خود تکلیف نمی‌دانند که این مباحث را بیاموزند تا در فقاهت خود تأثیر بگذارد. حل این مساله با عنوان حکمت و فقه شناخته می‌شود. باید پیوند علوم انسانی با فقه روشن شود. عرصه فرهنگ و رسانه به دست جمهوری اسلامی است، ولیکن سوال این است که هم اکنون، این عرصه مهم عملاً در خدمت کدام تفکر است و اهداف کدام جریان را تأمین می‌کند؟!
کد خبر: ۱۶۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ با توجه به اینکه اصل ۴ قانون اساسی، موازین شرعی را بر اطلاق و عموم قانون اساسی و بر همه قوانین حاکم دانسته است، و حکم حکومتی نیز در زمره احکام شرعی به شمار می‌آید، برتری و حاکم بودن حکم حکومتی بر اصول قانون اساسی نیز روشن می‌شود.
کد خبر: ۱۶۵۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵
وسائل ـ در فقه سیاسی شیعه، اصول و قواعد عام، پشتوانه مناسبی برای نظام سازی به حساب می آیند. از جمله اصل «اباحه شرعی» و برائت عقلی» دست مکلفان را در چگونگی اداره جامعه آزاد می گذارد تا زمامدار اسلامی بر اساس قاعده مصلحت برای انجام احکام اسلامی نظام سازی کند.
کد خبر: ۱۵۹۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۳
وسائل ـ نشست تخصصی مساله حجیت در سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت با حضور شخصیت های برجسته حوزوی 8بهمن ماه جاری در خبرگزاری حوزه های علمیه برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۹۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷
از سوی عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر حسینی ضمن پاسخ به چالش‌های نسبت فقه و حقوق مطرح کرد: برخی به غلط می‌گویند «علم فقه همراه با علم اخلاق برای تنظیم عملی زندگی مومنانه پیش بینی شده است ...». روشن است که در حکومت اسلامی قانون برای تنظیم روابط اجتماعی است، نه پستوی خانه و زندگی مومنانه. یعنی علاوه بر زیست مومنانه در بُعد فردی، جامعه باید اسلامی باشد و قوانین اسلام، برای جامعه سازی اسلامی شود. آیا کسی می‌تواند وجود قوانین اجتماعی را انکار کند؟ بنابراین زندگی مومنانه فقط در بُعد فردی منحصر نمی‌شود بلکه مهم‌تر از آن، بُعد اجتماعی است.
کد خبر: ۱۵۸۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰
وسائل ـ حجت الاسلام رضا غلامی گفت: باورهای اعتقادی یکی از طبقات زیرین علوم انسانیِ اسلامی است که در کنار دو طبقه دیگر یعنی اخلاق و فقه، مولّد سبک زندگی ای خاص به نام سبک زندگی دینی یا مؤمنانه است.
کد خبر: ۱۵۵۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۳
حجت الاسلام و المسلمین قطبی:
وسائل ـ رئیس دفتر تبلیغات اسلامی استان اصفهان با اشاره به اینکه در منظومه حاکمیت بحث، اداره جامعه است، گفت: یکی مهمترین مسائل، عدالت گستری است که ذیل آن بحث حقوق عامه مطرح می‌شود. مسئله حقوق عامه بسیار گسترده است و قریب به اتفاق مسائل آن باید از نگاه فقهی مورد بررسی قرار گیرد.
کد خبر: ۱۵۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
آیت الله کعبی:
وسائل ـ آیت الله کعبی با بیان اینکه فقه حکومتی بسترهای نظام ساز می‌خواهد، گفت: چند مقدمه برای این نظام سازی لازم است؛ به نظر بنده ابتدا باید «فلسفه علوم انسانی اسلامی» تدوین شود و مبتنی بر آن باید نظامات اسلامی بر پایه کتاب و سنت و نگاه جامع اسلام تنظیم شود مانند نظام فرهنگی، نظام سیاسی، نظام اجتماعی، نظام اقتصادی و دیگر نظام‌ها.
کد خبر: ۱۵۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
توسط عضو مجلس خبرگان رهبری مطرح شد؛
وسائل ـ عضو مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر اینکه توسعه شگرفی پس از انقلاب اسلامی پیرامون فقه اتفاق افتاده است، گفت: به برکت انقلاب و در پی درهم‌آغوشی فقاهت با حکومت، فقه ما از رویکرد فردی به رویکرد اجتماعی مبدل شده است. این توسعه، خاصیت همکاری فقه و حکومت است. در طول تاریخ، هرگاه سیستم فقاهت به دولت نزدیک شده، این توسعه اتفاق افتاده است اما آنچه در این عصر بی سابقه و بی نظیر است، مدیریت دولت توسط یک فقیه است.
کد خبر: ۱۵۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۰
حجت‌الاسلام یوسف‌زاده:
وسائل ـ عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(ص) با بیان اینکه بحث تقدم اخلاق بر حقوق آنقدر مهم است که اگر همین یک گزاره بر نظام آموزشی و تعلیم و تربیتی ما حاکم شود بسیاری از مشکلات حل خواهد شد، گفت: فقه ما جامع نیست و برای جامعیت، اخلاق باید به داد فقه برسد.
کد خبر: ۱۴۹۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۴
از سوی دوفصلنامه «فقه حکومتی» منتشر شد؛
وسائل ـ دوفصلنامه «فقه حکومتی» در شماره ششم خود به‌طور ویژه و در سطح پژوهشی، به بررسی امکان‌سنجی تبدیل نظام حکمرانی جمهوری اسلامی ایران از نظام نیمه ریاستی ـ نیمه پارلمانی به نظام پارلمانی پرداخته است.
کد خبر: ۱۴۶۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۵
حجت الاسلام الهی خراسانی مطرح کرد؛
وسائل ـ مدرس حوزه علمیه مشهد ضمن رد مشروعیت استفاده از خشونت بدنی در امر به معروف و نهی از منکر، گفت: حکومت اسلامی باید برای کسانی که می‌خواهند از ناحیه حکومت یا مردم تذکر لسانی بدهند قانون جعل کند و با این امر مانع از سلب حق و آسیب رسانی به دیگران شود.
کد خبر: ۱۴۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴
گزارش تفصیلی از گعدهٔ علمی با آیت‌الله مددی / ۱
وسائل ـ آیت الله مددی با اشاره به اهمیت بحث فقه حکومتی و کارهای بر زمین مانده و لازمی که باید در این حیطه انجام داد، گفت: ما اصول فقه ولایی را تنظیم نکرده ایم با اینکه فقه اهل بیت طبیعتا ولایی بوده و امتیاز آن بر فقه عامه همین مسئله بوده است.
کد خبر: ۱۴۲۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۴
گزارش نشست «ظرفیت‌شناسی فقه در انحصاری کردن انتقال مالکیت اموال غیر منقول باسند رسمی»؛
وسائل ـ روز پنجشنبه ۳۰ خرداد ماه، هم‌اندیشی ظرفیت شناسی فقه در انحصاری کردن انتقال مالکیت اموال غیر منقول باسند رسمی با حضور کارشناسان و اساتید این حوزه برگزار شد.
کد خبر: ۱۳۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۱
رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی:
وسائل ـ حجت‌الاسلام ایزدهی پیرامون رویکرد‌های حقوق بشری اظهار داشت: برخی از نحله‌ها وجود دارند که رویکرد حداکثری به حقوق بشر دارند. یعنی رویکرد حقوق بشری بر فقه آن‌ها حاکم است. این جریان فکری رویکردی حداکثری به عرف دارد. به این معنا که رویکرد فقهی آن‌ها به سمت عرفی شدن و سکولار شدن پیش می‌رود. رویکرد این جریان نسبت به مقوله فقه، خطرناک است. چون این جریان با رویکرد حداکثری نسبت به حقوق بشر جهانی و بنای عقلا، مقوله فقه را از ذات خود تهی می‌کند.
کد خبر: ۱۳۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۹
وسائل ـ مصلحت لازمه لاینفک سرپرستی است. اگر ما از حاکمیت به ولایت تعبیر کنیم، می توان گفت که ولایت یعنی مدیریت مصلحت ها. بنابراین، ولایت حکومت تا جایی مشروعیت دارد که تصمیماتش در جهت مصلحت مردم اتخاذ شود.
کد خبر: ۱۳۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۶
آیت الله میر باقری در جلسه درس خارج خود مطرح کرد؛
وسائل ـ آیت الله میر باقری: حضرت امام(س) در مقیاس بالاتری از نظام فکر می کنند؛ «ولایت» در مقابل «ولایت» می بینند. ولایت باطل، در جهان انقلاب علمی، صنعتی و سیاسی ایجاد کرده است و در صدد نابودی اسلام است.
کد خبر: ۱۳۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۳
در نشست «انقلاب اسلامی و نقش آن در فراوانی مسائل نوپیدای فقهی»صورت گرفت؛
وسائل ـ حجت الاسلام حسینی فقیه گفت: مرحوم امام بر فقه جواهری تأکید فراوان داشت، اما در عین حال با تأکید بر فقه جواهری دو عنصر زمان و مکان را هم دخیل می‌دانست. برخی از آقایان تعبیر جالبی دارند و می‌گویند مرحوم امام می‌خواهد بگوید با توجه به روابط اجتماعی و سیاسی و … که حاکم بر جامعه اسلامی است، در عین اینکه موضوع واحد و باقی است، اما حکم اولی مسئله عوض می‌شود نه حکم ثانوی.
کد خبر: ۱۲۷۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۳
در نشستی علمی مطرح شد؛
وسائل ـ نشست عرضه و نقد «شاخصه های کلی تفکیک و تعامل قوا با بهره گیری از اندیشه و آثار شهید صدر (ره)»، در دانشگاه امام صادق(ع) برگزار شد.
کد خبر: ۱۲۶۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۳۰